추모와 기록

탈상의 운영 순서 장삿날부터 100일까지 상장과 탈상제의 시점

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탈상의 운영 순서 장삿날부터 100일까지 상장과 탈상제의 시점

부모와 조부모, 배우자의 상은 사망한 날부터 100일까지를 상기로 두고, 그날 탈상합니다. 그 밖의 사람의 상은 장삿날에 상기가 끝납니다. 건전가정의례준칙 제13조가 정한 기준입니다. 이 글은 장삿날부터 100일째까지 가족이 무엇을 언제 정리하는지를 시점별로 다룹니다.

전통 상기와 오늘의 상기

전통 상례에서 탈상은 두 돌 만에 지내는 대상 때였습니다. 윤달을 세지 않으면 초상부터 25개월이 되는 날이고, 이날 영좌를 거두고 상주의 지팡이를 꺾어 상을 벗었습니다. 그 뒤로도 27개월째의 담제와 27개월이나 28개월째의 길제가 남아 있어, 상례 전체는 두 해를 넘겼습니다.

지금은 이 기간이 크게 줄었습니다. 한국장례문화진흥원은 삼우제 뒤의 졸곡, 소상, 대상, 담제, 길제를 지내는 집도 있지만 최근에는 49일이나 100일에 탈상하는 경우가 많다고 안내합니다. 사흘 장례와 삼우제까지 닷새 안에 대부분의 절차가 끝나고, 탈상은 그 뒤 한 번의 제사로 상을 마무리하는 자리가 되었습니다.

상기 100일이 적용되는 관계의 범위

100일 상기는 모든 상에 똑같이 적용되지 않습니다. 준칙은 부모, 조부모, 배우자의 상에만 100일을 두고, 형제자매나 백부모, 숙부모처럼 그 밖의 관계는 장삿날로 상기를 마치게 합니다. 한 집안에서 같은 장례를 치러도 고인과의 관계에 따라 상을 벗는 날이 달라지는 셈입니다.

탈상을 주관하는 사람은 상제 가운데서 정해집니다. 준칙 제15조는 고인의 배우자와 직계비속을 상제로 보고, 주상은 배우자나 장자가 맡도록 합니다. 자손이 없으면 가장 가까운 친족이 상례를 주관합니다. 탈상일을 정하고 탈상제를 올리는 일도 이 주상이 중심이 됩니다.

상기 100일의 날짜 계산

별세한 날부터 장삿날, 삼우제, 49일, 100일째 탈상까지 이어지는 상기의 시점
별세한 날부터 장삿날, 삼우제, 49일, 100일째 탈상까지 이어지는 상기의 시점

준칙은 상기를 "사망한 날부터 100일까지"로 정합니다. 사망한 날을 첫날로 세면, 3월 2일에 별세한 경우 100일째는 6월 9일입니다. 달력에 날짜를 표시할 때는 장삿날이 아니라 별세한 날을 기준으로 삼아야 날이 어긋나지 않습니다.

장례 중에 정해 둘 날짜는 세 개입니다. 장삿날, 삼우제, 탈상일입니다. 삼우제의 날짜 계산은 삼우제 운영 순서에 정리해 두었습니다. 세 날짜를 장례 마지막 날 가족이 함께 확인해 두면, 흩어져 사는 형제들도 일정을 미리 비워 둘 수 있습니다.

상복과 상장을 벗는 시점의 구분

나무 쟁반 위에 접어 둔 검은 상장과 삼베 띠, 곁에 놓인 놋 향로
나무 쟁반 위에 접어 둔 검은 상장과 삼베 띠, 곁에 놓인 놋 향로

상복과 상장은 벗는 날이 다릅니다. 준칙 제14조는 상복을 입는 기간을 장삿날까지로, 상장을 다는 기간을 탈상할 때까지로 정합니다. 상복은 장례를 마치고 집에 돌아오면 벗고, 가슴에 다는 상장만 탈상일까지 남는 구조입니다.

준칙이 말하는 상복은 따로 지어 입는 옷이 아닙니다. 한복이면 흰색, 양복이면 검은색으로 하고 가슴에 상장을 달거나 두건을 씁니다. 장삿날 이후에도 상장을 달고 출근하거나 바깥일을 볼지는 가족이 정할 일이지만, 상장을 거두는 날은 탈상일 하나로 맞추는 것이 준칙의 기준입니다.

탈상제 준비의 기준

탈상 날짜, 장소, 참석 범위, 상차림과 지방, 상장 정리로 이어지는 탈상제 준비 항목
탈상 날짜, 장소, 참석 범위, 상차림과 지방, 상장 정리로 이어지는 탈상제 준비 항목

준칙은 상기 동안 신위를 모셔 두는 궤연을 설치하지 않고, 탈상제는 기제사에 준해서 지내도록 정합니다. 집에 영좌를 따로 차려 두지 않고, 탈상일에 기제사와 같은 상차림과 순서로 한 번 제사를 올리면 됩니다. 신위는 지방으로 모시며, 관계별 지방 원문은 지방 쓰는 법에서 확인하실 수 있습니다.

장소는 집이나 봉안당, 묘소 가운데서 고릅니다. 봉안당은 시설마다 제례실 이용과 음식 반입 규정이 달라, 탈상일이 정해지면 미리 문의해 시간과 자리를 잡아 둡니다. 참석 범위는 상제, 곧 배우자와 직계비속이 기준이고, 고인과 가까웠던 친척을 더 부를지는 상주가 정합니다.

49일 탈상과 100일 탈상의 선택

준칙의 기준은 100일이지만, 불교를 믿는 집에서는 49재를 마치는 날 탈상을 겸하기도 합니다. 49재는 초재부터 막재까지 이레마다 이어지는 일정이라, 막재 날 상장을 거두면 의례와 탈상이 한 날에 끝납니다. 49재의 일정과 식순은 49재 식순과 문안에 정리했습니다.

어느 날을 고르든 형제가 같은 날 상장을 거두도록 한 날로 맞춥니다. 49일과 100일 가운데 무엇으로 할지는 장례 마지막 날, 가족이 모두 모인 자리에서 정해 두면 따로 연락을 돌리지 않아도 됩니다.

탈상까지의 운영 요점

  • 부모와 조부모, 배우자의 상은 사망한 날부터 100일째에 탈상합니다.
  • 상복은 장삿날까지, 상장은 탈상일까지 답니다.
  • 탈상제는 기제사에 준해 한 번 지내고, 집에 영좌를 따로 두지 않습니다.
  • 49재로 탈상을 겸할지는 장례 마지막 날 가족이 함께 정합니다.
이 글의 상기와 상복, 탈상제 기준은 건전가정의례준칙 제13조와 제14조를, 전통 상기와 오늘의 탈상 시기는 한국장례문화진흥원 장사정보마당의 전통장례절차와 가정에서의 장례절차 안내를 기준으로 했습니다.

탈상일과 제례 장소를 가족 일정에 맞춰 정리하고 싶으시면 프리미엄장례연구소 상담에서 함께 짚어 드립니다.

#상기 100일#탈상#탈상제

프리미엄장례연구소는 선택의 근거를 먼저 봅니다. 고인을 온전히 모시는 데 필요한 기준을 정확하고 차분하게 설명합니다.

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